U.S. Departamento de Estado dá revisão misto de liberdade religiosa na Bulgária


Constituição da Bulgária prevê a liberdade de religião e proíbe a discriminação religiosa, mas designa Ortodoxa Oriental cristianismo como religião tradicional 'do país'.

Constituição da Bulgária prevê a liberdade de religião e proíbe a discriminação religiosa, mas designa Ortodoxa Oriental cristianismo como religião tradicional 'do país'.

Intolerância por búlgaro autoridades locais de grupos não-cristãos ortodoxos religiosos e mensagens anti-semitas pelo partido Ataka Volen Siderov’s estão entre as questões levantadas no Departamento de Estado E.U. anual da International Religious Freedom Report, divulgado em 26 de outubro de 2009.

O relatório disse que a Constituição da Bulgária prevê a liberdade de religião e proíbe a discriminação religiosa, mas designa Ortodoxa Oriental cristianismo como a “tradicional” da religião.

“As leis de execução destas disposições são ambíguas, dando margem a decisões arbitrárias com relação à prática pública da religião por grupos não registrados”, disse o relatório.

O Governo em geral, respeitou a liberdade religiosa de grupos religiosos registados, de acordo com o relatório.

Houve algumas preocupações do governo com relação ao registro de grupos religiosos e interferência com disputas religiosas. Houve também relatos de intolerância contínua das autoridades locais durante o período do relatório, disse.

“Houve relatos curso de abusos sociais ou discriminação com base na filiação religiosa, crença ou prática. Discriminação, perseguição, intolerância e público em geral, particularmente nos meios de comunicação, de alguns grupos religiosos permaneceu um problema intermitente.

O Governo na generalidade respeitou a liberdade religiosa, na prática, no entanto, não se aplicam as leis existentes sobre as questões religiosas de forma consistente, de acordo com o relatório.

Em 22 de janeiro de 2009, o Tribunal de Sófia indeferido o pedido do Centro judaico Chabad Lubavitch de registo.

O órgão foi consultado com a Direcção confissões religiosas, já que a oposição de denominação registada judaica.

O artigo 27 da Lei Denominações exige que todos sem fins lucrativos, entidades jurídicas destinadas a promover uma denominação já registada para receber o consentimento desta denominação.

O tribunal declarou que o Centro judaico Chabad Lubavitch violou esta disposição, operando uma sinagoga e um jardim de infância. Shalom, a organização administrativa dos judeus no país, também apresentaram pareceres ao órgão de oposição ao registo.

Em 21 de abril de 2008, o tribunal registrado Mustafa Hadji Alish como Chefe Mufti depois que ele foi reeleito em uma conferência convocada pelo muçulmano mais de 1.000 membros das delegações locais da comunidade.

A conferência seguidas decisões judiciais concorrentes, que finalmente reintegrado rival líder islâmico Nedim Gendzhev. Gendzhev recorreu da matrícula 2008, alegando corrupção judicial e falsificação de documentos. A decisão judicial sobre este caso estava pendente, bem como um outro caso contra ele, alegando desvio de cerca de 800 000 leva quando o tribunal temporariamente reintegrou-o ao Gabinete do Chefe do Mufti.

O relatório disse que alguns “não-tradicionais” grupos continuaram a enfrentar discriminação e preconceito por parte das autoridades locais em determinadas localidades, apesar de obter um registo nacional da Cidade Sofia Tribunal. O artigo 19 da Lei 2.002 denominações registadas a nível nacional que os grupos religiosos podem ter filiais locais.

A lei exige a notificação, embora alguns municípios alegou que exige registro formal local. Alguns regulamentos municipais proibiu a distribuição de literatura religiosa por grupos que não foram registrados localmente.

Há relatório disse que não foram renovados os relatórios de execução desses regulamentos locais em Bourgas, Gabrovo, Plovdiv, e Pleven.

Em 8 de outubro de 2008, a polícia municipal Plovdiv parou um membro das Testemunhas de Jeová e não ela emitido um aviso para distribuir literatura religiosa.

Em 3 de novembro de 2008, o BOJ Tribunal Administrativo rejeitou uma queixa apresentada pelas Testemunhas de Jeová contra o município Bourgas. Em abril de 2008, o município enviou uma carta a todas as escolas de Bourgas, instruindo-as para alertar os alunos para a mobilização de grupos religiosos não-tradicionais, tais como as Testemunhas de Jeová, A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias (Mórmons), e igrejas evangélicas e pentecostais, que a cidade descrita como as seitas mais importantes e perigosas.

Na carta, as autoridades alegaram esses grupos atraiu seguidores através da manipulação, ofertas de dinheiro, roupas e alimentos, bem como sessões de cinema grátis. Eles disseram que as atividades desses grupos ameaça a unidade da nação e expôs a confrontos religiosos.

“Ambas as Testemunhas de Jeová e os Mórmons relataram aumento da hostilidade, inclusive insultos públicos e pedras atiradas em seus lugares de culto, após a distribuição da carta”, de acordo com o relatório do Departamento de Estado.

O tribunal julgou o caso, alegando que era incapaz de verificar que a identidade do requerente (oficialmente registadas como as Testemunhas de Jeová na Bulgária) igualou a dos Testemunhas de Jeová, referido na carta. Em novembro de 2008 a denominação apresentou uma segunda queixa, que estava pendente no final do período de referência. Em dezembro de 2008, um professor leu a carta mesmo municipais a sua classe como um aviso antes das férias de Natal.

Alguns governos locais restritas a certas formas de proselitismo.

Em março de 2008 os Mórmons apresentou uma queixa ao Provedor de Justiça reoccurring hostilidade das autoridades locais e em Pleven Plovdiv.

Após enviar repetidos avisos de sua carta, os Mórmons recebido uma resposta formal do Provedor de Justiça em abril de 2009 já que as obrigações do Governo para assegurar o respeito pela liberdade religiosa, mas não abordou substantivamente a situação específica.

Os mórmons relatou uma série de incidentes em diferentes localidades, incluindo Rousse e Varna, onde os missionários foram proibidos de participar em conversas sobre a sua religião e distribuição de materiais em locais públicos.

Em janeiro de 2009, a Direcção Confissões Religiosas alertou as Testemunhas de Jeová de re-ocorrência de queixas contra os menores para se engajar em conversas religioso sem o consentimento de seus pais.

As Testemunhas de Jeová, rejeitou as alegações, dizendo que os missionários foram aprisionadas. O grupo emitiu orientações internas explicando proibição da lei contra a inclusão de menores em atividades religiosas sem aprovação dos pais.

Em 20 de março de 2009, a Suprema Corte Administrativa do Ministério Público pronunciou-se declarando planos cidade atual zoneamento não permitia a construção de uma mesquita segunda, em Sófia.

O Serviço de seguimento a uma denúncia recebida por um deputado do Parlamento alegando financiamento ilegal do projecto de construção.

O Gabinete do Chefe do Mufti rejeitou as acusações e reclamou que a construção de um Centro Islâmico, que inclui um complexo de edifícios para fins administrativos, educacionais e religiosas, tinham sido paralisadas por parte das autoridades municipais em diferentes razões processuais, desde 2002.

O gabinete do Mufti afirmou ainda a terra tinha sido planificadas várias vezes durante este tempo, levando a uma queda inexplicável na área do terreno e da parcela intitulada disponível para construção.

Em 19 de março de 2009, o município Bourgas anulada a sua decisão anterior e proibiu a construção de uma mesquita, citando preocupações para a paz ea ordem pública.

O município tinha inicialmente permitiu a construção em resposta aos protestos da comunidade muçulmana local provocada pela demolição de Dezembro de 2008 de uma mesquita construída ilegalmente.

Novamente em Março de 2009, as autoridades municipais Bourgas suspendeu a construção de uma outra mesquita na cidade, insistindo em que a autorização era necessária para separar minarete da mesquita.

Em 26 de fevereiro de 2009, o bispo ortodoxo de Veliko Turnovo liderou uma marcha de protesto e apresentou uma petição ao prefeito de Gabrovo assinado por 5.000 moradores da cidade se opor à construção de uma casa de oração Testemunhas de Jeová em Gabrovo.

As autoridades municipais tinham emitido uma licença de construção para a casa de oração em janeiro de 2009, mas parou a construção em fevereiro, alegando que as Testemunhas de Jeová ilegalmente tinha erguido um muro de concreto no local.

As Testemunhas de Jeová demolida a parede em 24 de março de 2009, e estavam aguardando uma autorização municipal para retomar a construção, no final do período de referência.

Testemunhas de Jeová disse que as autoridades locais em Varna continuaram a obstruir os seus esforços para construir uma sala de reunião.

Em junho de 2007, após uma longa batalha, obtiveram permissão para começar a construção. No entanto, o prefeito ordenou a paragem da construção em julho de 2007. Em 16 de julho de 2008, o Supremo Tribunal Administrativo confirmou a novembro 2007 decisão do Tribunal Administrativo de Varna, que governou o despacho do prefeito foi legal porque o capataz da construção, um membro das Testemunhas de Jeová, não tinha um legítimo contrato de trabalho.Todas as acusações criminais contra o capataz que acabaram por cair depois de uma série de interrogatórios da polícia e relatou o assédio da polícia.

Em janeiro de 2009, a Bourgas Free University expulsou um aluno depois que se recusou a tirar seu véu em um exame.

O estudante já tinha pago propinas e concluído o semestre, mas foi necessária para remover seu véu, a fim de fazer o teste.

A universidade já o seu regulamento interno, que proíbem uso de chapéus, lenços e uniformes oficiais durante as aulas ou exames.

Em Kurdzhali, um aluno foi recusada a formação prática necessária para a graduação, após freqüentar a escola durante quatro anos por causa de seu véu.

O relatório do Departamento de Estado disse que não havia indícios de que o Governo discriminação contra membros de qualquer grupo religioso na restituição das propriedades que foram nacionalizadas durante o período comunista.

No entanto, a Igreja Ortodoxa da Bulgária, a Igreja Católica, a comunidade muçulmana, a comunidade judaica, e diversas denominações protestantes queixaram alguns dos seus bens confiscados não tinha sido devolvido.

Apesar de uma década de idade decisão judicial em seu favor, a comunidade judaica não foi capaz de recuperar a posse de um Estado-run hospital no centro de Sófia até maio de 2009, quando o Ministério da Saúde fez instalações disponíveis, o hospital foi transferido para outro prédio.

Antes da mudança, a gestão do hospital contestou na Justiça a posse da comunidade judaica de todo o edifício.

Em 5 de março de 2009, o tribunal encerrou o caso com base em uma carta do Ministério da Saúde confirmando a transferência, mas o apelo de gestão hospitalar da decisão do tribunal estava pendente no final do período de referência.

Isso abriu caminho para o Shalom para tomar posse do edifício, apesar de sua propriedade permaneceu controvertida.

O relatório disse que em 22 de janeiro de 2009, o Tribunal Europeu dos Direitos do Homem (CEDH), emitiu uma decisão sobre o caso arquivado pelo Sínodo Ortodoxo Alternative 2004 após a expulsão forçada de seus membros de suas paróquias.

O ECHR decidiu que o governo búlgaro havia violado os direitos religiosos dos demandantes e deu às partes de três meses para negociar uma compensação mutuamente aceitável.

A liderança da Igreja Ortodoxa contestou a decisão e apelou ao reclamantes para se arrepender por aquilo que consideram ser a ocupação ilegal de propriedade da igreja e falsa representação da denominação.

As partes não chegaram a um acordo dentro do prazo, o Governo recorreu da decisão no Grand ECHR Câmara.

Em 5 de junho de 2009, o Tribunal Pleno rejeitou análise do recurso, eo tribunal deu às partes um período de três meses para liquidar o montante da indemnização devida a partir do estado para os reclamantes.

Existem alguns relatos de abusos sociais ou discriminação com base na filiação religiosa, crença ou prática, o relatório do Departamento de Estado disse.

As relações entre grupos religiosos em geral, manteve-se civil e tolerante, no entanto, a discriminação, perseguição e intolerância pública de alguns grupos religiosos permaneceu um problema intermitente.

Havia renovado relatos de discriminação social contra os “tradicionais” grupos religiosos, bem como notícias negativas e depreciativas da mídia sobre esses grupos.

“Os mórmons e as Testemunhas de Jeová continuou a imprimir relatório inúmeras histórias e os meios de informação com a informação negativa, depreciativa e, por vezes insultuosa sobre suas atividades e crenças”, disse o relatório.

Em 28 de junho de 2009, os missionários Mórmons foram atacados por um grupo de jovens agitados que estavam voltando de um jogo de futebol. Os jovens, alegadamente associados a um movimento nacionalista, os missionários empurrado para o chão e vencê-los. A polícia abriu uma investigação sobre o incidente.

O Gabinete do Chefe do Mufti continuou a relatar casos de profanações mesquita, o relatório do Departamento de Estado disse.

Em 3 de março de 2009, três coquetéis molotov foram jogados na mesquita em Varna que tinham sido vandalizados com graffitis maio 2008. Não houve relatos de processos nesses incidentes, e do Gabinete do Chefe do Mufti expressaram preocupação de que os responsáveis não foram punidos.

“O partido nacionalista Ataka extremos políticos continuou a publicar material anti-semitas em seu jornal, em seu site, e sobre o seu canal de televisão por cabo Skat”, disse o relatório.

Protestantes afirmaram áreas densamente maioria muçulmana com uma população de etnia turca restrições às vezes ocorrem no seu culto.

Link original: http://www.sofiaecho.com/2009/10/27/805451_us-state-department-gives-mixed-review-of-religious-freedom-in-bulgaria

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